布推：斋月与人生

一、

这吉庆之月，快要临近结尾。每到这时候，我都会不知不觉的心生联想：这贵月的结尾，和我们生命的结尾多么相像啊。

而当我看到人们喜迎佳节的欢愉，和琳琅满目的美食，我又不知不觉的联想到，这份欢愉，与信士们入住乐园的欢愉之间，又是何其相像啊。

也许，这贵月的哲理中，便隐藏着这样一份联系。

斋月里的人，无非两种：

一种人面向真主，坚韧而顺从。他一边坚持自己原本的工作，一边坚定地抵抗身体对于饮食的极度需求，他劳累不堪，但他从不把饥渴、疲劳和工作当成可以不封斋的理由。

他坚定地忍耐着，他在心里告诉自己，那只是寥寥几日而已，正如真主所说的那样。

看吧，斋月马上就要结束了。过去的许多天里，你所感受到的疲劳，如今又剩下了多少呢？那曾让你担心的饥渴的感觉，又剩下多少呢？

什么都没有了，取而代之的，是来自真主的巨大的回赐，和伟大的喜悦。

另一种人，很遗憾，他没能忍耐，他降回到了幼稚的童年时期，甚至比童年还要差劲。他的欲望战胜了他，他垂涎饮食，看见食物的时候，如同孩子一般，无法控制自己。

他没有想要顺从真主的命令，没有想要获得真主的喜悦。如今，斋月快要结束了，那么，这三十天里，你所顺遂的欲望的魔爪给你留下了什么呢？你用恩典换来的享受，剩下了多少呢？你的顺从私欲的快乐，又剩下了多少呢？

我们看这两种人，他俩面临着同一个结果——斋月的结束。不过两人之间，出现了一个显著的区别：

第一种人通过斋戒，表示了自己对真主的顺从，坦白了自己的为仆身份，显示了自己的坚韧不拔。所以他成功了，他获得了丰厚的报酬，为自己留下了永不磨灭的见证。

第二种人，他们为自己留下的，只有惨痛的不幸，和真主的震怒。

今天，斋月将近结束，回过头来看看，那些惹怒真主的人们，究竟获得了什么呢？那些取悦真主的人们，又失去了什么呢？

二、

斋月的结束，与生命的结束之间，何其相像啊！

人的一生，就是一个斋月啊。当它结束的时候，曾经那些忍受饥渴的辛劳与痛苦，统统化为乌有，在信士们获得的巨大回赐面前，变得不值一提。

人生何尝不是如此呢？无论你在取悦真主的路上经受过多少苦难，哪怕你在这条路上奉献了自己的一生，生命都将结束。

当生命结束的时候，你所耗费的所有精力，你所承受的一切苦难，都将不值一提。

那时你会发现，你正在见证着先知说过的一句名言。先知回到家，问阿伊莎，那块肉还剩下了什么吗？阿伊莎回答：都没了，除了肩胛骨。先知说：“不，都留下了，除了肩胛骨。”

先知所说的这一富含哲理的言辞，恰恰符合人的一生。

你会发现，只有为取悦真主而花费的钱财，会为你储存下来，你藏在口袋里的那些，将会随风而逝，不会为你带来丝毫裨益，反而会成为你难以承受的负担。

你会发现，你所承受的那些苦难，你所拒绝的那些享乐，将会为你而储存下来，为你辩护，成为你永恒的本钱。而你在年轻时期所享受过的那些快乐，都会化为乌有，那才是真正的亏本啊！

但很遗憾，人类只有在死亡降临的时候，才会切实的认识和感受到这一点。在那之前，他总是被今世、被欲望、被浮华所遮蔽。

不过，智慧而仁慈的真主，总会以他的明晰的证据，来为我们撕毁这些幔帐。

请看，那些得到真主的喜悦而去世的人们，真主是这样描述的：“用右手接受自己功过簿的人将说：‘你们拿我的功过簿去读读吧。我确已知道我将会面对我的帐目’。他将在愉快的生活里，在崇高的乐园里，那里的水果伸手可得。‘你们可以愉快的饮食，因为你们在过去的岁月中做过善行。’”（69：19-24）

这一画面，清晰地为我们展示了，在末日等待着他的巨大幸福面前，他在今世所吞咽的苦难，多么的不值一提啊。

不过是有人知道，有人不知道而已，但是明天，所有人都会知道。

三、

至于另一种人，请看真主是如何描述的：“假若，你看见犯罪者在他们的主那里垂头丧气的说：我们的主啊，我们已经看见了，听见了，求你让我们转回去，我们将做善事，我们确是确信者。”（32：12）

他们说，让我们回到顿亚上，去改良我们犯下的错误，去弥补我们留下的过失，但最大的痛苦，莫过于，这是一个永不能实现的梦，整个世界都无法完成的梦。

真主在另一处说：“以左手接过自己功过簿的人将说：啊！但愿我没有收到功过簿，也不知道自己的帐目，但愿尘世的死亡已了结我的一生，”

是的，他在尘世的家中留下了大笔财产，他曾不舍得施舍和花费那些财产，可今天呢，他在问：“我的财产对我有什么裨益呢？”一切都消失了，如同使者所说的那样。

他继续说：“我的权柄已从我手中消失。”

最后的结果呢，真主下令：“你们捉住他，给他戴上枷锁，把他扔进烈火里，然把他穿在七十腕尺长的链子上。”

“因为他不信仰至尊的真主，他不劝勉人们施济贫民，所以今日，他在这里没有一个亲戚，也没有食物，除了脓汁，那是迷误之人才会吃的。”（69：25-37）

那么，在这斋月的末尾，我们可否以此为鉴？

让我们闭上眼睛想像，想像这一个月便是我们的一生，想像马上要来的节日便是善终之人的幸福之日——真主赐予了他们永恒的快乐。我们可否以此为鉴呢？

我们是否可以向这临走的客人宣誓，向真主宣誓——我们要永葆端庄，并坚守这一诺言，直到取命的天使来敲我们的门？

祈求真主赐予我们大家端庄与坚定，并引导我们走上正道。

以上，求主饶恕。