穆圣女儿法图麦的故事

最小的信士

　　法图麦五岁的时候，父亲开始承领安拉的旨意成为传播伊斯兰的使者。由于多神教的迫害，圣教在传播初期十分艰难，年幼的法图麦十分勇敢，经常跟着父亲行走于麦加城的大街小巷，秘密传教。

　　有一天，先知穆圣ﷺ带着法图麦去克尔白礼拜，当时礼拜的只有穆圣。过来几个多神教的无赖，把污秽肮脏东西扔在先知穆圣的背上，侮辱穆圣。年幼的法图麦勇敢地冲上去大声斥责那群无赖，流着眼泪，给父亲擦去身上的污秽。后来不久，这几个在克尔白侮辱过先知穆圣的人都在白德尔战役中遭到了应有的惩罚。

　　法图麦十二岁，多神教徒迫害并驱逐穆斯林，将穆圣ﷺ等人围困在一个条件恶劣的山谷中，确食少衣，长达三年。在最艰难的岁月里法图麦失去了母亲赫蒂彻。同一年，先知的伯父穆圣坚强的后盾艾布·塔里卜也相继去世，伊斯兰的传播更加艰难。

有爱心的女儿

　　法图麦，在连受不幸的艰难岁月中意识到了自己的重大责任，那就是对父亲的支持和关爱。她无微不至的照料父亲，穆斯林大众给她一个美称“乌姆·阿比哈”，意思是“一个用母爱来关怀父亲的姑娘”。穆圣ﷺ曾对人说：“谁使法图麦喜悦，他能得到安拉的喜悦。如果有人使法图麦恼怒，他也得不到安拉的喜欢。法图麦就象我身上的一部分。”法图麦成长在在伊斯兰最艰难的岁月里，艰难的岁月和伊斯兰的光辉，使她具备了伊斯兰的美德——坚强、勇敢、善良。据说法图麦的外貌长相和仪态举止都很象她的父亲，穆圣ﷺ的续妻阿依莎多次说过：“我从来没有看到过与安拉使者如此相像的人，只有法图麦姑娘。

她的言行和动作，处处同她的父亲一模一样。”她还说过：“先知一见女儿进门，可以看出从他内心里发出的喜欢。他会站起来，亲吻女儿，握住她的手，给她让出地坐下。”

贤良的妻子

　　18岁的法图麦嫁给了穆圣ﷺ的堂弟阿里，阿里很穷，靠给别人担水挣钱度日，法图麦给人家磨粮食，贴补家用。法图麦天天推磨，两只手上起了许多血泡。

　　在他们初到麦地那的当年，先知穆罕默德ﷺ的家庭和新属都过着同普通穆斯林大众一样的清贫日子，一方面是因为伊斯兰初兴，百废待举，整个穆斯林社会都不富裕，但是，主要因为安拉的使者以身作则，生活带头俭朴。他常常在要开饭的时刻看到有穷苦的穆斯林旅行者来到，他先让客人饱餐，自己和家人却甘愿少吃些，或饥饿一顿，有一天，法图麦给她的父亲送去了一个刚烤熟的面包，父亲说，看到面包才想起来，他三天没有见到过食物了。

　　有一天，安拉的使者ﷺ长途旅行返回麦地那，他先到清真礼拜，然后，路经女儿的家，进去看看他们的日子过得如何。法图麦热情地迎接父亲的归来，但是禁区不住哭了起来。先知穆圣ﷺ说，女儿见到父亲应当高兴，为什么哭呢？女儿说：“父亲啊！您是安拉的使者，我不忍心看到父亲的面色苍白，衣服也很旧了。”

　　“女儿啊！”安拉的使者ﷺ说：“不要哭，安拉派遣你的父亲承但了一项伟大的使命，要让世界上每一所房子和帐篷里的人，不论在城市或者乡村，都能感受安拉的恩德。这个事业给每个归信正道者带来光荣，给抗拒者带来耻辱。但是，这个事业，就象昼夜来一样，必然有结束的时候。”

　　安拉的恩慈使法图麦和阿里生了三个孩子，哈桑和侯赛因是两个儿子，女儿的名字栽娜卜。法图麦在家中是一位完美的贤妻良母，而且她与初建的整个穆斯林社会风雨同舟，休戚与共。

　　她经常到清真寺去，关怀在那里居住的贫苦穆斯林。吴侯德战役，她充当战地医护人员，护理从前线撤下来的伤病员，她在营地里为将士们做饭，晚上领着妇女们做礼拜。

　　在先知穆圣ﷺ同麦加人签署了侯代比亚和约之后，法图麦加入第一批去麦加完成副朝功课的朝觐团。在光复麦加的凯歌声中，最先进入麦加城的穆斯林大军中就有法图麦，她亲自感受到麦加城里充满多神教徒敌意和仇恨的眼光。法图麦参与了稳定大局，把麦加改造成永久性伊斯兰之都的艰巨工作。

　　在先知穆罕默德ﷺ病情沉重的一天，父亲对女儿低声耳语几句，女儿立即泪流满面；接着，又对女儿喃喃地说了几句话，法图麦喜笑颜开，顿时高兴了起来。在先知穆圣ﷺ归真之后，圣妻阿依莎太太问女儿，那天为什么听到她父亲说话先哭后笑。法图麦告诉继母，父亲先对她说，安拉的命令已到，他不久就要归主了。听了这话，女儿克制不住悲伤就流下了眼泪。父亲又接着对她说，他逝世之后，家属中第一个随他而去的是女儿法图麦，将到天堂里永远陪伴着父亲。所以她为此感到欣慰和幸福。

　　如穆圣ﷺ所言，父亲去世后才五个月，一天早晨起来，法图麦突然感觉到身体不适。那天下午，她邀请来了亲密的好友萨勒玛太太，帮助她做了大净，换了一身干净衣服。然后，法图麦要求把她抬到庭院中躺下，派人去把她的丈夫阿里请回家来。

　　阿里赶紧回到了家，推门看见妻子卧在庭院的中央，十分惊慌，立即蹲身子，问候妻子的身体感觉。法图麦安详地说：“我同安拉使者约会的时间就在今日了。”法图麦说，她的葬礼要从简，要平静。说完话，睁眼朝天看了看，又合上了眼皮，进入了永久的安息。